1973年春,合肥二鋼廠擴建,需征用合肥東郊大興集包公墓等處土地,當時(shí)正處“文革”時(shí)期,雖然早就(jiù)被(bèi)列爲省級文物保護單位的包公墓,也不得不爲鋼廠擴建讓道(dào)。幸好(hǎo)省博物館得知消息後(hòu),向(xiàng)上級打報告申請對(duì)包公墓進(jìn)行發(fā)掘,才減少了文物被(bèi)破壞的損失。這(zhè)次發(fā)掘共清理了包括包拯墓在内的包氏家族墓葬十二座,出土陶瓷器、銅鏡、銅錢、銀壓勝錢、墓志等各類文物五十餘件,作爲官居二品的北宋重臣,包拯及其家族的墓葬中竟然沒(méi)有出土一件貴重的金器、玉器,這(zhè)足以說明包拯的清廉剛正,以及對(duì)家族後(hòu)人的教導有方。
如果一定要從包氏家族墓出土文物中選出幾件精品的話,景德鎮窯影青釉镂空瓷香熏(圖3)算得上一件文房珍品。此香熏通高11厘米,口徑11.4厘米,香熏由爐身和爐蓋兩(liǎng)部分組成(chéng),蓋與身設計爲子母口,便于套合。爐身呈圓筒形,平底,下承三隻花瓣形足。爐蓋爲半球形,頂部镂空飾菊花紋,其下刻雙層重疊的二十四峰,峰間镂十六個小圓孔,蓋下口沿處再刻劃弦紋兩(liǎng)道(dào)。整個香熏造型渾圓飽滿,通體施影青釉,釉色純正瑩潤,瓷質細膩堅實,故可斷定爲景德鎮窯燒造的産品。另外,爐蓋上的紋飾采用了镂雕技法和刻花工藝,當屬景德鎮窯影青釉瓷器中的精品。
香熏又稱香爐,在宋代十分流行,是文人書房中必備的陳設品,有“焚香、烹茶、插花、挂畫”文人雅士四藝之說,其中“焚香”正是指在香熏中焚燒香料,形成(chéng)熏煙,以避邪驅蟲,同時(shí)也代表著(zhe)宋代文人的一種(zhǒng)雅趣,此風氣一直延續至明清時(shí)期。
這(zhè)件景德鎮窯影青釉镂空瓷香熏,出土于包氏家族墓群四号墓,也就(jiù)是包绶夫婦合葬墓。據包绶墓志記載:包绶是包拯的次子,包拯去世時(shí),他才五歲,由長(cháng)嫂崔氏扶養成(chéng)人,二十五歲時(shí)受“蔭補”,曆任濠州團練判官、少府監丞、國(guó)子監丞、汝州通判等職,“生平清苦守節,廉白是務,遺外聲利,罕有倫比”。最終,他在赴任潭州通判的途中病故。包绶病故後(hòu),人們打開(kāi)他的行李,除“诰軸著述外,曾無毫發(fā)所積爲後(hòu)日計者”。1973年的發(fā)掘證實了這(zhè)一點,文物工作者隻從包绶棺木内發(fā)現了幾件瓷器、硯台、殘墨、殘銅鏡和一些銅錢等少量物品。而這(zhè)件香熏以及同出的硯台和墨都(dōu)是古代文人必備的文房用品,這(zhè)也從另一個側面(miàn)反映了包绶一生與書爲伴的事(shì)實。另需要注意的是,這(zhè)件影青釉香熏的爐身口沿處殘缺一部分,器物表面(miàn)磨損嚴重,還(hái)有幾道(dào)裂紋,從這(zhè)些使用痕迹看,這(zhè)件香熏定是包绶生前使用了多年的物品,反映出墓主人生活樸素,承載了合肥包氏“清廉節儉”的家族文化。
除此香熏之外,另有兩(liǎng)件黑釉盞值得一提。其中一件黑釉盞(圖2):高5.9厘米,口徑12.5厘米,足徑3.7厘米。盞爲敞口,深腹,矮圈足,胎體較爲堅緻。盞内外壁均施黑釉,釉層較厚,釉面(miàn)濃黑而光亮。盞外壁施釉大半,下腹無釉處書有一個“包”字,下腹及器底無釉處可見施有白色化妝土的胎體,化妝土脫落處現黃褐色胎。盞口沿釉層較薄,顯一圈紫紅色。此盞出土于包拯家族墓群中的包永年墓,根據同出的墓志記載:包永年,字延之,是北宋名臣包拯之孫,宋宣教郎,知鄂州崇陽縣事(shì),卒于北宋宣和二年。另一件爲黑釉兔毫盞(圖1),高4厘米,口徑13厘米,底徑4.1厘米。盞呈大敞口,淺腹,矮圈足。器内外均施黑釉,釉面(miàn)有窯變現象,形成(chéng)兔毫狀紋理。出土時(shí),此盞有鑲嵌的銀邊殘片,銀邊寬1.3厘米。此盞出土于合肥包拯家族墓群中的二号墓,雖然未發(fā)現墓志,但此墓與上述包永年墓共一個封土堆,很可能(néng)是包永年夫人墓,時(shí)代應該非常接近,因此這(zhè)兩(liǎng)件黑釉盞都(dōu)是時(shí)代明确的北宋晚期的标準器。
1994年,包拯家族墓出土的這(zhè)3件兼具藝術價值與曆史文化價值的瓷器,被(bèi)國(guó)家文物局專家鑒定小組鑒定爲國(guó)家一級文物,是與地方先賢包拯有關的難得的實物。
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